ボンビーでもしあわせのカタチはあります

赤い「JR」ロゴ入りの長ラン姿に、制帽を目深にかぶる硬派な集団

今日の10時ごはん。これくらい。
歳も取ったし、食が細くなるのはしかたないな・・・・と思っていたらどうも、機能性ディスペプシア（FD）かもと思います。
　
典型的な症状は、すぐお腹がいっぱいになって少ししか食べられない、食後に胃がもたれる、胃の痛みや灼熱感がある、というもの。

猫ちゃんも、「わたしの猫まんまより少ないかも」と見に来ました。

「日日是好日」について私があれこれ書くより、引用したほうが正確と思います。臨済宗のサイトから引用・参考にさせてもらいます。

「季節のように生きる」この言葉にグッと来ました。雨の日は雨を聞く。雪の日は雪を見て、夏には夏の暑さを、冬は身の切れるような寒さを、五感を使って全身で、その瞬間を味わう。


つまり、「雨の日も、晴れの日も、楽しい日も、辛い日も、全てが人生においてかけがえのない日々」という。 心地よい風が吹いてきて、ふと感じる「日日是好日」。「何があっても、今日という日が一番いい１日。
人生の大切な時間」という程度の認識でしたが、もっと奥が深いことを知りました。

館内の奥、収蔵庫には梅園およびその子孫が収集した2272冊の和漢の古籍や梅園旧宅の襖から取り出した下貼り文書を、同じく特別収蔵庫には展示しきれない国指定の重要文化財や梅園自筆の写本と一族や門人の編著類を収蔵しています

梅園は、なぜと疑問に思ったことをとことん考えぬき、「玄語」「贅語」「敢語」の梅園三語を漢文であらわして条理学と呼ばれる学問体系を打ち立てた先哲です。

深山幽谷は幽玄な趣を見せる山岳と渓谷の織り成す大自然のさまをいう
一般的に、深く幽玄な趣を見せる山岳と渓谷の織り成す大自然のさまを愛で、しばしばそのように表現されることがある。日本ではしばしば和歌や句に詠まれたり、絵に表されたりするなど芸術的感興を呼び起こすものとして捉えられることも多い。山水画、水墨画の主題ともなる。日本画家の東山魁夷は、しばしばそのような風景を描き人気を博した。(以下引用文献）

北宋という統一王朝の時代。政治は腐り、国は荒廃していたそうです。「水滸伝」という物語が生まれたのもこのころと書いてありました。
　北宋に限らずどんな時代でも、どう生きるかが問題となります。ここで「年を取ったらこんな生き方かな」と思いメモをしていた言葉を紹介します。
ただ自ずから在ることを肯定する「私は私でよかった」という心境・・・・そんな言葉が目を引きました。
　「人生莫恨無人識幽谷深山華自紅」（三浦梅園）

他人が自分のことを評価してくれなくても嘆くことはない。
深山幽谷に咲く花は、誰かに見られなくても精一杯見事な花を咲かせている。

さて次は「宋名臣言行録」ですが、聞いたことがありません。なぜ「宋」の名臣を取り上げているのか・・・・・？写真を撮り忘れて段ボールに入れてしまいました。 古本屋などから拾ってきた画像を載せます。

調べてみると、なんと今でも日本語で出版されているではありませんか。ビジネス書にも関連する本が結構ありました。こんな風に紹介されています。
・・・「決断とは、信念とは。変革の時代に宋の名臣はいかに対処した か北宋時代、総勢九十六名に及ぶ名臣たちの言動を大儒・朱熹が編纂。唐代の『貞観政要』と並ぶ帝王学の書であり、処世の範例集として今も示唆に富む。 リーダーの必読書」・・・

北宋という統一王朝の時代。政治は腐り、国は荒廃していたそうです。「水滸伝」という物語が生まれたのもこのころと書いてありました。

論語で有名な項目をひとつ書き出しておきましょう。
・・・吾（われ）十有五にして学に志し、三十にして立ち、四十にして惑わず、五十にして天命を知り、六十にして耳順（したが）い、七十にして心の欲する所に従えども、矩（のり）を踰（こ）えず・・・ （十五の年に聖賢の学に志し、三十になって一つの信念をもって世に立った。しかし世の中は意のままには動かず、迷いに迷ったが、四十になって物の道理がわかるにつれ迷わなくなった。 五十になるに及び、自分が天のはたらきによって生まれ、また何者にもかえられない尊い使命を授けられていることを悟った。