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つれづれなるままに

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頑張れ 日本!

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カナダ・米国の国境、米国側の入... カナダ・米国の国境、米国側の入国管理局。
週末の日中は40分ほどの待ち時間です。
どうして反旗となっているかは不明。

カナダ・ヴァンクーバーの日本&日系人は
シアトルのを一桁大きくした程の規模がある。

この日、Wカップ日本対ギリシア戦があり
しかも試合開始が3時という応援には理想的な時間帯。

コンビニ屋の2階で巨大モニターが設置されて
大勢の日本人がその時間に応援するからどうですか、

と友人から招かれていた。

もちろん時間が許されれば応援に駆けつけたかったが
事情が許さない。

ホテルに帰って家族に電話してから
始めて分かった試合結果。

頑張れ、日本。
#スポーツ

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小さな町での大きな親切

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親切だった郵便配達人 手に持っ... 親切だった郵便配達人
手に持っている切手を無料提供してくれた
大きな封書には二つの切手を貼っ... 大きな封書には二つの切手を貼って
ベリンハムの街でのことをもう一つ。

小さな町ほど人情にも厚く、親切さが身にしみることに出くわすことも多い。


一つの封書を出すために郵便局に並んだ。

先頭の女性が窓口でねばっていてすでに5分が経過。
もちろん行列は動かないまま。

痺れを切らして、その場を離れた。

隣のブロックで郵便配達人とすれ違う際に
声をかけた。

「、、、ところで、切手は販売しないのですか?」

「それはしていないね。
切手ならすぐそこの郵便局で売っているよ。」


「今行ってきたばかりなんです。
長い行列にあきらめて出て来たんですよ。」

「、、、、切手は一つだけか?
それなら、こっちに。」

彼は大きく手を振って私を招く。

そこまで行くと何やら切手を探し出している。

私の封書はかなり大きめだから
切手代もそれなりになるはず。

「いくらになりますか。支払わせてくださいよ。」

 「いいんだ、本当に気にしないで」

30歳ほどのお兄さん、
決して代金も受け取ろうとせずに
切手を貼ってくれた。

その後、こころが湯たんぽを抱いたように暖かくなった。
運転も優しくなった様な気がした。

#ビジネス #マーケティング #営業

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ベリンハムのお店

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ベリンハムのお店 ベリンハムのお店
珍しく日本食でないランチをいただく。

ここはシアトルから高速で1時間以上北上したところにあるべリンハムの街。

家内の大好きなベーグルショップにて。
彼女が大学時代を過ごした街であり、そのころからのお気に入りの店。

その実況を彼女に中継し「いいだろう」メッセージ送ったところ、
すかさず折り返しメールが来た。

隣にあるクレープ店でお土産を買ってこいとの長女の注文だった( ^ω^ )

このベリンハム中心街のRail通りには
彼女たちの最愛の店が並んでいる。
#グルメ #バー #レストラン

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シアトル・オーナー会

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在米50年を超える重鎮から戴い... 在米50年を超える重鎮から戴いた薫陶の数々 斬新なデザインの会議室壁掛けは... 斬新なデザインの会議室壁掛けはまだ新しい 終わったのは9時を過ぎてました... 終わったのは9時を過ぎてましたが
まだ明るい
この壁にも文子さんの写真が この壁にも文子さんの写真が 日系人の歴史を展示した資料館の... 日系人の歴史を展示した資料館の役割も担っている シアトル・オーナー会
今月のシアトル・オーナー会は
シアトル日本語学校を会場にして行われました。

今回、初めて歴史ある学校に足を踏み入れることに。

その時間、隣の校舎では柔道や空手教室が開かれていました。

私どもは経験豊かな講師から
異文化の国で生きる上での

ヒントとなる数々の貴重な教えを
披露していただきました。

講師は、峰岸義明氏。

福岡市出身、慶応大学卒業後、Stanford大学大学院卒。

学生時代はテニスで活躍、
あのジョン・マッケンローと同じスタンフォードのテニス・チームで活躍した経歴。

IBMの米国本社勤務中には、
日本IBMの創立に本社代表として参画。

現在はリタイ アーするも、コミュニティ活動で活躍。
特に、シアトルシンフォニーでは、

長い間そのBoard Memberとして貢献され、
現在では恒例の「Celebrate Asia」を創立されたり、

日本・日系団体の橋渡しに限らず、
アジア各国との橋渡しにも奔走している。
#ビジネス #マーケティング #営業

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教会の携挙②

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イスラエルの若者3名が誘拐され... イスラエルの若者3名が誘拐される事件が発生。
エルサレムの西の壁では、
彼らが無事に戻ってくるよう、数千人が祈り続けている。
ホサナキリスト教会・聖書広場からの抜粋です。
聖書本文とメッセージノートはこちらから:

http://wdx.hosannamin.org/whatsnew/view/4364275-1

「教会の携挙」②
マタイ24章36~42節、Ⅰテサロニケ5:1~10
~マタイ福音書連続講解説教76~


Ⅰ 聖書の教える「教会」

先回、教会はペンテコステの日に歴史上誕生したことを確認した。

また私たちは「聖霊のバプテスマ」により
教会に属する者とされ(Ⅰコリント12:13)、

主イエスにつながる者となったことを学んだ。

「なぜなら、私たちはみな、ユダヤ人もギリシヤ人も、
奴隷も自由人も、一つのからだとなるように、

一つの御霊によってバプテスマを受け、
そしてすべての者が一つの御霊を飲む者とされたからです。」
(1コリント12:13)

さらにその点を確証する聖句を学んで補強してみよう。

メシアが教会の頭であり信者がその肢体であるという、
そのポジションにメシアが就任するのには

条件・方法・時があるという。

メシアの十字架に続く復活と昇天である。

「 神は、その全能の力をキリストのうちに働かせて、
キリストを死者の中からよみがえらせ、

天上においてご自分の右の座に着かせて、
すべての支配、権威、権力、主権の上に、

また、今の世ばかりでなく、次に来る世においてもとなえられる、
すべての名の上に高く置かれました。

また、神は、いっさいのものをキリストの足の下に従わせ、
いっさいのものの上に立つかしらであるキリストを、

教会にお与えになりました。
教会はキリストのからだであり、、」
(エペソ 1:20-23)

さらに、教会が世界に広がりその活動をするには
賜物を持った人達が起こされなくてはならない。

その賜物を人々に与えるのが天におられるメシアであるが、
これを可能とするのもまた

メシアが復活と昇天を経なくてはならないと聖書は教える。

「しかし、私たちはひとりひとり、
キリストの賜物の量りに従って恵みを与えられました。

そこで、こう言われています。
「高い所に上られたとき、 彼は多くの捕虜を引き連れ、
人々に賜物を分け与えられた。」

--この「上られた」ということばは、
彼がまず地の低い所に下られた、ということでなくて何でしょう。

この下られた方自身が、すべてのものを満たすために、
もろもろの天よりも高く上られた方なのです--

こうして、キリストご自身が、ある人を使徒、ある人を預言者、
ある人を伝道者、ある人を牧師また教師として、お立てになったのです。

それは、聖徒たちを整えて奉仕の働きをさせ、
キリストのからだを建て上げるためであり、
(エペソ 4:7-13)


Ⅲ 携挙の時期:艱難時代前である

1) 黙示録の構成から

*黙示録6~18章は艱難時代を扱っていて
そこに「聖徒」が存在するが、教会の存在証拠にはならない

*その艱難時代にそこに教会という語は一つもない

*教会の重要性、黙示録の構成からしてそれには大きな意味がある

*つまり、艱難時代に地上に教会は存在しないということである

2) ルカ21:31~34

*地上に住む全ての人に艱難が襲うとのユダヤ表記である

*それから免れるためには地上以外のところに居なくてはならない

*「人のこの前に立つ」とは天においてなされることである(35)

*つまり、その時代に教会は天に存在し続ける

3) Ⅰテサロニケ1:10にある「御怒り」

*一般的な意味の「御怒り」:ローマ1:18

*艱難時代の「御怒り」:黙示録6:17、14:10,19、15:1

*この文脈では将来に関することなので、艱難時代のことである

*メシアは教会を艱難から救い出すという特定の目的のために来られるのである

4) Ⅰテサロニケ5:1~10

*神の御怒りに教会は予定されていない(4)

*携挙(4:14~18)直後に論じられている文脈である

*5章の冒頭・「しかし」:peri de (1)
: コントラストを強調する接続詞があるはずであるが、

新改訳聖書は訳出していない
携挙の慰めに対して、主の日とは神の御怒りの日である

*マタイ24:36「ただし」もperi de、
本来は「ところが一方で」と訳出されるべきものである。
前後の対照を示す接続詞だから

*Ⅰテサロニケ5:8節、9節の「救い」は未来形であり、
それは終末的なものでありからだの購われるとき、
つまり携挙のときを指している

5) 黙示3:10
*「試み」とは文脈から艱難時代である
*教会はその艱難時代から保護される

結論として 

「わたしが道であり、真理であり、いのちなのです」(ヨハネ14:6)
と言われた主イエスの言葉に注視しよう。

聖書のこのような精緻な学びは私たちをして主イエスに結びつけるものとなる。
そうでないならその学びは異質なものだ。

神に至る道、絶対的な真理、とこしえのいのちを見出すのは聖書の学びから。
なぜなら、学ぶほど主イエスを鮮明に見出すからである。

「わたしを見た者は、父を見たのです」と、
納得できない弟子たちに語られた主。

当時の弟子たちには
私たちがここで学んだような神学知識(携挙、奥義としての教会など)

は持ち合わせていなかった。
彼らは3年半の間、主イエスと生活し、共同の体験を重ねていた。

主イエスを経験することが即ち神に至る道であり、
それは我らとも変わらない原則である。

私たちは直接この目で主を見ることはなくとも、
主のお言葉によって主とお会いし、経験を重ねることができる。

聖書研究の意義はここにある。


#救済

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父の日、おめでとうございます

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逆さになってしまいました 水平... 逆さになってしまいました
水平線に沈む太陽のようです

帰宅すると長女が父の日のギフトを用意していてくれた。

私の机の上で夕日をイメージしたのだという。

海に沈む夕日かな?

ここまで手間や時間をかけてくれて
父親への想いを形にしてくれたのか。。
#暮らし #生活

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聖書の教える死後の世界〜アビス

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聖書の教える死後の世界〜アビス
アビス

・ギリシア語の「アブソス」で、「底なし」「地下の世界」といった意味がある。
・堕天使の留まっている場所
・例外的に反キリストのみが人間ではそこにとどまる
・シオールの中の堕天使のための場所
それらはある期間を経て解放される。
サタンも千年王国の間はそこに幽閉されているが、その後解放せられる。

・聖書箇所
ルカ8:31
ローマ10:7
黙示録9:1,9:2,9:11,11:7,17:8,20:1,20:3
#救済

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聖書の教える死後の世界

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聖書の教える死後の世界
アバドン

・これは「破壊」を意味しているヘブル語である。
・この言葉は、否定的な意味にしか用いられない。
・シオール(ハデス)の中にある、不信者の行くところである
・新改訳聖書では「よみの穴」と人間の死者が行くところとして出てくる。
それはアバドンの描写的表現であると言える


・聖書箇所「アバドン」
ヨブ26:6
ヨブ28:22
ヨブ31:12
詩篇88:11
箴言15:11
箴言27:20
黙示録9:11

#救済

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スイートに挑戦

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ベイブリッジの中央分離帯にパー... ベイブリッジの中央分離帯にパームツリーが準備されていた

サンマテオの5番街に出現した中国のスイート店。

Yさん宅へのお土産にバスキンロビンズのアイスクリームを探したが
見つからなかったので

その付近で見かけたスイート店に足を踏み入れる。

店内の壁には所狭しと看板商品のスイートの写真。

その解説には中国語の隣に日本語が
併記されてあるのが頼もしい。

店員は強い英語アクセントから中国人移民一世であるのが分かり
スイートへの期待値が上がる。

現地の物は現地の人が作ったものが一番、というのが定番。

テーブル4つほどの小さな店内に居合わせた客もみなさん中国語を話しておられる。

5種類のメニューから最も売れ行きが良いという
抹茶、ココナッツ、そしてマンゴーを選ぶ。

豆腐やアイスクリーム、あんみつ、その他が程よくミックスされて
甘すぎずに絶妙な風味。

今後はお土産の定番となりそう。

次回はその写真を掲載しましょう。
#グルメ #バー #レストラン

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渋滞時の避難所

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一人族には格好の夕涼みの場とな... 一人族には格好の夕涼みの場となる


夕刻の7時を回っても
FremontからOaklandへ北上する880号線は渋滞が続いている。

ベイエリアの交通状況を手元のでiPhone把握すると
直近のスターバックスがどこにあるかもやはりiPhoneで掌握。

現在はパロアルトのuniversity ave. にて本稿を執筆中。

ホテルのインターネット環境も思わしくないため
スタバさんの無料インターネットを使用してメールも送信。

周りを見渡しても
PC相手にキーボードを叩いている男性ばかり…

#バイク #ボート #車 #鉄道 #飛行機

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