Jun
29,
2022

愛染まつり

663highland, CC BY-SA 3.0 <http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/>, via Wikimedia Commons
大阪(おおさか)にとって、愛染(あいぜん)まつりは最初(さいしょ)の大(おお)きな夏(なつ)祭(まつ)りである。愛染(あいぜん)まつりは、大阪(おおさか)三(さん)大(だい)夏(なつ)祭(まつ)りの一(ひと)つで、愛染(あいぜん)堂(どう)を中心(ちゅうしん)に行(おこな)われる。祭(まつ)りの初日(しょにち)に行(おこな)われる宝恵(ほうえい)駕籠(かご)パレードは、最(もっと)も多(おお)くの人(ひと)が集(あつ)まる。

Ōsaka nitotte, aizen matsuri wa saisho no ōkina natsu matsuri de aru. aizen matsuri wa, Ōsaka san dai natsu matsuri no hitotsu de, Aizen Dō o chūshin ni okonawareru. matsuri no shonichi ni okonawareru houei kago pare-do wa, mottomo ōku no hito ga atsumaru.

For Osaka the Aizen Festival is the first major summer festival. The Aizen Festival is one of three big Osaka summer festivals and is held around the temple, Aizendo. The Houeikago Parade draws the largest crowd and is held on the first day of the festival.



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Jun
28,
2022

日本で一番多い苗字

日本(にっぽん)ではいろいろな苗字(みょうじ)がありますが、一番(いちばん)多(おお)い苗字(みょうじ)は「佐藤(さとう)」2番目(ばんめ)が「鈴木(すずき)」3番目(ばんめ)が「高橋(たかはし)」です。

Nippon de wa iroirona myōji ga arimasu ga, ichiban ōi myōji wa" Satō" 2 banme ga" Suzuki" 3 banme ga" Takahashi" desu.

In Japan, there are many different last names, the most common being "Sato," the second most common being "Suzuki," and the third most common being "Takahashi.　





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Jun
27,
2022

Japanese Online Newsletter Vol. 127 お土産（おみやげ）

日本(にほん)では、旅先(たびさき)で買(か)ってきたものを近所(きんじょ)の人(ひと)や友人(ゆうじん)に配(くば)る「お土産(みやげ)」という習慣(しゅうかん)があります。特(とく)に小分(こわ)けで配(くば)りやすい個(こ)包装(ほうそう)や箱詰(はこづ)めされたお菓子(かし)は、お土産(みやげ)としてよく選(えら)ばれます。そのため、日本(にほん)各地(かくち)の観光(かんこう)名所(めいしょ)では、お土産(みやげ)用(よう)の商品(しょうひん)が多(おお)く売(う)られています。

一方(いっぽう)、日本(にほん)のような「お土産(みやげ)を配(くば)る文化(ぶんか)」がない海外(かいがい)では、キーホルダーやTシャツなどを扱(あつか)うお店(みせ)が多(おお)いかと思(おも)います。これは、誰(だれ)かへのプレゼントとして購入(こうにゅう)するのではなく、旅行者(りょこうしゃ)本人(ほんにん)の思(おも)い出(で)のために購入(こうにゅう)する場合(ばあい)が多(おお)いからでしょうか。

空港(くうこう)や大(おお)きな駅(えき)にはお土産(みやげ)コーナーが必(かなら)ずありますので、日本(にほん)へお越(こ)しの際(さい)は、家族(かぞく)や友人(ゆうじん)用(よう)にお土産(みやげ)を買(か)って帰(かえ)ってみてはいかがでしょうか？

Souvenirs

In Japan, there is a custom with souvenirs where people buy things from their travels to give to their neighbors and friends. In particular, people often choose individually packaged and boxed sweets as souvenirs. For this reason, you can find many souvenir products at tourist attractions throughout Japan.

On the other hand, handing out souvenirs is rarely a thing in other foreign countries. In other countries, you’ll probably find many stores selling things like key chains, t-shirts, and other similar trinkets. This may be because most of these items aren’t necessarily meant to be gifts for others. Rather, they’re intended as more of a keepsake of a traveler’s memories of the trip.

There are always souvenir shops at airports and large train stations. So, why not buy some for your family and friends when you come to Japan?




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Jun
20,
2022

Japanese Online Newsletter Vol. 126 お辞儀（おじぎ）

「お辞儀(じぎ)」とは、頭(あたま)を下(さ)げて礼(れい)をすることで、相手(あいて)への挨拶(あいさつ)や敬(けい)意(い)を表(あらわ)す際(さい)に使(つか)われます。お辞儀(じぎ)と一括(ひとくく)りにしても様々(さまざま)な種類(しゅるい)があり、一般的(いっぱんてき)に知(し)られている立(た)ったまま行(おこな)う立礼(りつれい)や、茶道(さどう)の作法(さほう)などとして用(もち)いられる座(すわ)って行(おこな)う座礼(ざれい)があります。特(とく)に立礼(りつれい)では、上体(じょうたい)の角度(かくど)の傾(かたむ)け度合(どあい)によって意味(いみ)が異(こと)なります。垂直(すいちょく)から少(すこ)し傾(かたむ)ける15度(ど)程度(ていど)は会釈(えしゃく)と言(い)い、軽(かる)い挨拶(あいさつ)などで使(つか)われます。30度(ど)程度(ていど)の場合(ばあい)は敬礼(けいれい)と呼(よ)ばれ、面接(めんせつ)や目上(めうえ)の方(かた)への挨拶(あいさつ)などで使(つか)われます。45度(ど)は最敬礼(さいけいれい)と呼(よ)ばれ、謝罪(しゃざい)の場面(ばめん)などで使(つか)われます。角度(かくど)が急(きゅう)であればあるほど良(よ)いというわけではありませんので、状況(じょうきょう)に応(おう)じて適切(てきせつ)な角度(かくど)でお辞儀(じぎ)をすることが大切(たいせつ)です。

手(て)の位置(いち)や礼(れい)の速(はや)さ、姿勢(しせい)等(など)注意(ちゅうい)すべき点(てん)は多(おお)くありますが、日本人(にほんじん)であっても完璧(かんぺき)なお辞儀(じぎ)ができる人(ひと)はそう多(おお)くいません。特(とく)に挨拶(あいさつ)のときには笑顔(えがお)で会釈(えしゃく)すれば気持(きも)ちは伝(つた)わると思(おも)います。

Ojigi (Bowing)

“Ojigi” refers to bowing in English. In Japanese culture, people use ojigi to greet each other as a sign of respect. But there are various types of bowing. For example, the most common type of bowing is called “ritsurei”, which refers to a bow performed while standing. There’s also “zarei”, a style of bowing done while seated. This particular bow is mostly used in particular situations like at a Japanese tea ceremony. The meaning behind ritsurei in particular can vary depending on what degree you tilt your upper body. For example, if you want to give someone a light greeting, you’d use an “eshaku”, a slight tilt of 15 degrees from the top. Or if you want to bow to a superior or after an interview, you’d use a “keirei”. And lastly, there is a “saikeirei”, which is a 45-degree tilt used to apologize. It isn’t necessarily better to bow at a steeper angle, so it’s important to bow at an appropriate angle.

When bowing, there are many things to pay attention to such as your hand position, how fast you’re bowing, and your overall posture. There aren’t very many Japanese people who can bow perfectly. But the most important part of bowing is smiling. As long as you’re smiling, people will still accept the sentiment.




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Jun
15,
2022

YOSAKOIソーラン祭り

MIKI Yoshihito from Sapporo City,Hokkaido., JAPAN, CC BY 2.0 <https://creativecommons.org/licenses/by/2.0>, via Wikimedia Commons
札幌(さっぽろ)の大通(だいつう)公園(こうえん)で開催(かいさい)されるチーム対抗(たいこう)のダンスフェスティバル。凝(こ)った衣装(いしょう)と色(いろ)鮮(あざ)やかなディスプレイで、現代版(げんだいばん)阿波(あわ)おどりを披露(ひろう)する。

Sapporo no daitsū kōen de kaisaisareru chi-mu taikō no dansu fyesuthibaru. kotta ishō to iro azayakana dhisupurei de, gendaiban Awa odori o hirōsuru.

This team-based dancing festival takes place in Odori Park, Sapporo. With elaborate costumes and colorful displays these dancers perform a modern version of awa odori.



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Jun
13,
2022

Japanese Online Newsletter Vol. 125 日本の『印鑑』文化（にほんの『いんかん』ぶんか）

皆(みな)さんは『印鑑(いんかん)』という言葉(ことば)を聞(き)いたことがありますか？ 日本(にほん)では、自分(じぶん)の名前(なまえ)が彫(ほ)られた印鑑(いんかん)で印(しるし)を残(のこ)すことで、その書類(しょるい)に書(か)かれた内容(ないよう)に同意(どうい)、もしくは、その責任(せきにん)が自分(じぶん)にあることを示(しめ)すことができます。

日本(にほん)の『印鑑(いんかん)』文化(ぶんか)は根強(ねづよ)く、公的(こうてき)機関(きかん)での手続(てつづ)きだけでなく、宅配(たくはい)物(ぶつ)の受(う)け取(と)り時(じ)など私生活(しせいかつ)でも多(おお)く使(つか)われます。用途(ようと)によって様々(さまざま)な種類(しゅるい)の印鑑(いんかん)を使(つか)い分(わ)けるため、印鑑(いんかん)を複数個(ふくすうこ)お持(も)ちの方(かた)も多(おお)いのです。

しかし、外国(がいこく)では印鑑(いんかん)はありませんので、本人(ほんにん)が署名(しょめい)(サイン) をします。そのため、外国(がいこく)の方(かた)が日本(にほん)に住(す)む際(さい)、印鑑(いんかん)文化(ぶんか)に困惑(こんわく)される方(かた)も多(おお)いのだそうです。

現在(げんざい)は、コロナウイルスの影響(えいきょう)もあり、オンライン上(じょう)でも簡単(かんたん)に記入(きにゅう)できる電子(でんし)署名(しょめい)などが注目(ちゅうもく)を集(あつ)めていますが、日本(にほん)から印鑑(いんかん)がなくなる日(ひ)はまだ先(さき)のようです。

“Ikan” Culture in Japan

Have you ever heard of the word, “inkan”? It refers to a personal seal with family names engraved on it. In Japan, using an inkan indicates that you agree or claim responsibility for the content of a document. Much like when you sign a document in America.

Inkan culture is deeply rooted in Japan and isn’t just used for procedures at pubic institutions. It’s also used in private life when receiving packages. And many people have more than one inkan because they can use different types of inkan for different purposes.

However, inkan doesn’t exist in other foreign countries. Instead, people just sign with signatures. For this reason, inkan culture confuses many foreigners living in Japan.

Due to the current pandemic, electronic signatures are attracting attention as they can be easily filled out online. However, it will probably be a long time before inkan culture disappears from Japan. 




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Jun
7,
2022

古墳

Copyright © National Land Image Information (Color Aerial Photographs), Ministry of Land, Infrastructure, Transport and Tourism, Attribution, via Wikimedia Commons
日本(にっぽん)には幾(いく)つかの古墳(こふん)があり、それらは古代(こだい)の権力者(けんりょくしゃ)の墓(はか)であるとされています。
最(もっと)も有名(ゆうめい)なのは大阪(おおさか)にある大仙陵(だいせんりょう)古墳(こふん)です。

Nippon ni wa ikutsu ka no kofun ga ari, sorera wa kodai no kenryokusha no haka de aru to sareteimasu. mottomo yūmeina no wa Ōsaka ni aru Daisenryō kofun desu.

There are several Kofun in Japan, which are believed to be the ancient tombs of authorities. The most famous is the Daisenryo Kofun in Osaka.



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Jun
6,
2022

Japanese Online Newsletter Vol. 124 各国の通勤について（かっこくのつうきんについて）

パンデミックをきっかけに、リモートワークに切(き)り替(か)わった方(かた)も多(おお)くいらっしゃったのではないでしょうか。多(おお)くの国(くに)で、コロナウイルスと共(とも)に生(い)きるという選択(せんたく)をし、少(すこ)しずつ日常(にちじょう)が戻(もど)ってきています。

アメリカでは、NY などの一部(いちぶ)の都市(とし)を除(のぞ)き、多(おお)くの地域(ちいき)で車(くるま)通勤(つうきん)が一般的(いっぱんてき)です。また、リモートから社員(しゃいん)をオフィスに呼(よ)び戻(もど)す会社(かいしゃ)も増(ふ)えてきており、パンデミック中(ちゅう)には見(み)られなかったラッシュ時(じ)の渋滞(じゅうたい)も発生(はっせい)しています。日本(にほん)の都市部(としぶ)にお住(す)まいの方(かた)ですと、電車(でんしゃ)通勤(つうきん)をされる方(かた)が多(おお)いかと思(おも)います。一方(いっぽう)ヨーロッパでは地球(ちきゅう)温暖化(おんだんか)抑制(よくせい)のため、自転車(じてんしゃ)通勤(つうきん)が推進(すいしん)されており、それが浸透(しんとう)し始(はじ)めている国(くに)もあるようです。

『通勤(つうきん)』という1つの側面(そくめん)を比(くら)べるだけでも、各国(かっこく)の文化(ぶんか)や特色(とくしょく)を知(し)ることができます。

Commuting in Different Countries

In the wake of the pandemic, many of you switched to working remotely. In many countries, people have accepted that Covid-19 is just a part of our lives now. So, we’re all gradually returning to our daily routines.

In many parts of the U.S., other than a few states like New York, commuting by car is the norm. Currently, a lot of companies are switching back to working on-site, resulting in rush hour traffic jams that didn’t exist during lockdown. If you live in an urban area in Japan, you probably commute by train. On the other hand, Europe promotes commuting by bicycle to reduce global warming. So, that’s also becoming more popular in other countries.

Just by looking at one aspect of "commuting," we can learn about the culture and characteristics of each country.




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Jun
1,
2022

山王祭

岡田悠子, CC BY-SA 4.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0>, via Wikimedia Commons
6月(つき)上旬(じょうじゅん)から中旬(ちゅうじゅん)にかけて10日間(にちかん)にわたって開催(かいさい)されるお祭(まつ)りです。イベントや屋台(やたい)が盛(も)りだくさんです。メインイベントの神幸祭(しんこうさい)は、江戸(えど)時代(じだい)の衣装(いしょう)を身(み)にまとった神職(しんしょく)が、神輿(みこし)とともに長(なが)い行列(ぎょうれつ)を作(つく)ります。

6 tsuki jōjun kara chūjun nikakete 10 nichikan niwatatte kaisaisareru o matsuri desu. ibento ya yatai ga moridakusan desu. mein ibento no Shinkōsai wa, Edo jidai no ishō o mi ni matotta shinshoku ga, mikoshi totomoni nagai gyōretsu o tsukurimasu.

This 10 day long festival begins early to mid June. There is lots of events and food stalls. The main event is Shinkosai which is a long procession of priests that wear Edo Period costumes with Mikoshi.



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