「神事(しんじ、かみごと)」や「伝統芸能(でんとうげいのう )」
他国でも、中々継続しない。
但し、例外も有るけど?数百年継続すれば「御の字(おんのじ)」です。
例外なく、時代で変化?変貌!しています。
日本でも…「日本鋼」や「歌舞伎」さえ変化?変貌!する。
時代で変化?変貌!がヨシとする考え方は、「間違い」でこれは、
それらを「否定する}行為に過ぎない。
継承(けいしょう)でズレは痛い。
完成されない人間だから…色々と手を「くわえる」が、これが「じゃどう」と認識しないから痛い。
「日本鋼」や「歌舞伎」さえも…完全「けいしょう」しそれで、手を「くわえる」事は良いけど…
半端な「けいしょう」で、手を「くわえる」事は悪い。
色々と誤解?で、無知が無恥を呼ぶ!
神事に参加の「馬」や「人」…尊敬と選ばれし者で「特別枠」だから…他者から大切にされる。
神事に参加の「馬」や「人」…他者から無下(むげ)な扱いは「論外」である。
神事に参加の「馬や人」は、働け無ければ即処分より…余生は神事に参加して大事に手を取るのだが…
時代が時代なのか?「神事」の意味合いも?
「神事」は(しんじ、かみごと)なのです…
誰のための「神事」?
誰がする「神事」?
当然、誰のためでも無い!自分自身や家族(とうぜんミトコンドリアDNAやかちくやペットもふくむ)のためです。
これも・これからの話も「禁句」で「無知」では、話も出来ぬ!
「生贄(いけにえ)」も単純に神に命を差し出す理由は無い、
「生贄」の「神事」で「死亡」する、「死」の言葉を借りて「ぼうめい」も理解したい。
誰が悪い?良い?より…スタートは、正しい知識の検証は言うまでも無いから…
動物虐待の前に、自分自身の「知識」を整いたい、ヤレヤレ。
これで、お粗末さまです。