廻り舞台と澪標（みおつくし）
Dec
19
タカマ二次小説「廻り舞台と紡ぎ歌」の
初期設定に触れましたが。
さらに言えば、作品のタイトルも違ったんだ。
初期のタイトルは、ずばり、「澪標」。
そう、澪標シリーズの「澪標」は
ここから来ているのです。
当初は、颯太がなぜ橋姫に取り憑かれてしまうのか、
という要因について、
深く考えていなくて。
なんかよう知らんけど、
旅の道中に取り憑かれて記憶喪失になって、
都（リューシャ―）に帰れずに、
小夜さんのお世話になって、そうこうするうちに、
颯太を心配して探しにやって来た那智たち一行と
再会するんだけども……という話だった。
あと、それとは全く別の作品として、
中ツ国の颯太と那智のクラスに、
歌のうまい転校生がやってきて、
転校初日にクラス全員の前で
美しいソプラノを披露して、
颯太が彼女に高天原の那智を重ねて見てしまって、
那智が嫉妬して……という話も考えてた。
考えてたんだけど、
でも、何だかんだでこの転校生、
那智に勝てない気がして。
那智が嫉妬する相手としては、
なんだか力不足な気がして。
せっかく登場させるオリキャラが、
無残にも敗れてしまう様が、
なんだか痛ましく思えて。
それも、那智と対局のキャラではなくて、
あくまでもタカマ那智を思わせるような、
金髪で美声の美少女だったから、
それだったら絶対、
颯太は那智を選ぶよね、と思って。
疑う余地もないじゃん？みたいな。
名前も、多少ひねってはあるけど、
でも結局は「和泉那智」から連想してつけた名前だから、
そりゃ、ニセモノとホンモノじゃあ、
ホンモノを選ぶじゃん？みたいな。
コピーと原本だったら、
原本だよね？みたいな。
いまいち、那智のライバルになりきれてない感じがあって。
だったらいっそ、オリキャラじゃなくて、
那智が「自分自身」に嫉妬する設定にしたらどうだろう？と思って。
中ツ那智の最大のライバルは、タカマ那智。
むしろ、それ以外はあり得ない。
そんな気がしてきて。
さらに思ったのですよ。
タカマ颯太が橋姫に取り憑かれる要因に、
那智が絡んでいたとしたら。
那智の嫉妬の矛先が「自分自身」で、
その結果、タカマ颯太が都（リューシャー）に
帰れなくなったとしたら。
一石二鳥じゃん？
え？私、すごくない？
そんなこんなで生まれたのが、
「それは蛍のように」と「廻り舞台と紡ぎ歌」。
これに物語の発端である「夢で逢えたら」を併せて、
「澪標シリーズ」として展開することにしました。
……構想を練り始めてから、
10年以上の月日が経っているのに、
まだ完結してないよ（笑）
きっとその分、深くて面白い作品になるハズ！
（自らハードル上げたよ、この人……）
朔の夜に
Dec
19
タカマ二次小説「廻り舞台と紡ぎ歌」に
出てくるオリキャラ、
炸也（さくや）さまも、実はもともと、
「朔夜（さくや）さま」にしようと思ってたんだよ。
ってか、この小説、大枠が固まるまで、
いろいろ変遷があって。
最初の設定では、
橋姫に取り憑かれて記憶喪失になった颯太が、
小夜（さよ）という少女の家で過ごすようになる、という話だった。
小夜が暮らす村には、かぐや姫によく似た、
「朔夜さま伝説」があって、
「かぐやの貴公子」ならぬ「朔夜さま」は、
物静かなイケメンで、月ばっかり見上げてて、
やがて月の都に帰ってしまうという、そんな言い伝えで。
橋姫に取り憑かれて記憶喪失になりながらも、
妙に月に惹かれて空を見上げてばかりいる颯太を、
小夜の双子の妹たちが「朔夜さま」と呼ぶようになって、
次第に小夜もそう呼ぶようになって……という設定だった。
そんで、構想を練るうちに、
「月の都」という言葉は、「月にある都」を意味すると同時に、
実在する都の美称でもあることを知って。
だったら、言い伝えが示す「月の都」が
実はリューシャーだった、てのもありかな、と思って。
そうやっていろいろ妄想を広げるうちに、
紆余曲折あって、今のような形になりました。
小夜ちゃん、これまた元ネタは犬夜叉なんだよな（笑）
犬夜叉に出てくる小夜ちゃんよりは、
もっと大人びた少女を想像していたけれど、
それでもやっぱり限界があって、
名前そのものを変えちゃった（笑）
双子の妹は、るろうに剣心に出てくる
あやめちゃんとすずめちゃんをイメージしてたんだけど、
これまた幼すぎて、名前もイメージも人数も変えちゃった（笑）
颯太が記憶喪失だとあまりにも話が進まなすぎるから、
これまた設定を変えて、記憶はあるけど、
半日だけ意識を乗っ取られることにしてみた。
そんで、「朔夜さま」と颯太を切り離して、
さらには「朔」の字を役職を意味する言葉にして、
個人名については「炸也（さくや）」に変えた。
こっちの方が、情熱的な印象を受けるかなぁと思って。
恋多き朔ノ宮、炸也さま。
いいじゃん！？みたいな。
他にももっと、ここでは語りつくせないくらい、
「朔」という言葉には思い入れがあるから、
安直に「朔＝半妖が妖力を失う日」として
語られた日にゃあ、あんた……。
それも、一部のファンの早とちり、とかじゃなくて、
犬夜叉の次世代アニメで
公式にそんなことを言われた日にゃあ、あんた……。
「まもって守護月天！」でかぐや姫を演じたルーアン並みに、
およよよよ……となってしまうでないの。
朔とは何ぞや。
Dec
19
半妖の夜叉姫がそれをぶっ壊してきた（笑）
いやぁ、ファンの一部が
「朔＝半妖の体内に流れる妖怪の血が消え、
半妖が人間になる日」だと解釈していることは、
つい先日知ったんだけども。
違う、違う、そうじゃないっ！！って思いながら、
そういうコメント見てたけど。
まさか、夜叉姫の公式で
その解釈をぶつけてくるとは思わなかった……。
冥加じいちゃん、
あんた、かつて「朔の日」に犬夜叉に言ったセリフと
超矛盾してることを娘たちに話してるけど、
頭だいじょぶか（笑）
犬夜叉コミックス第５巻、
今手元にないけどさ、
でも、犬夜叉のコミックス、
第１巻よりも先に第５巻を買った人間だからさ、私。
１５巻くらいまで集めてたコミックス、
一度は全部手放したものの、
数年前に５巻をはじめとする
お気に入りの巻だけ買いなおしたからさ。
よく覚えてるよ。
「犬夜叉さまたち半妖は、月に一度、
ご自分の体内に流れる妖怪の血を失う日があるのですじゃ。
犬夜叉さまの場合、それが朔の日であったとは……」
とか何とか、言ってたよな？
細かい言い回しは微妙に違うかもしれないけど、
９割方合ってる自信あるよ。
にも関わらず、夜叉姫では、
半妖は皆、朔の日に妖怪の血を失う的な、
いや、半妖が妖怪の血を失う日を朔と言う的な、
そんな説明をする冥加じいちゃん……。
おかしすぎる……。
「犬夜叉の場合は、
それが朔の夜＝新月の夜だった」ってだけで、
朔＝半妖が妖力を失う日、ではない。
んでもって、
「せつなは夢の胡蝶に眠りを奪われているから朔がない」とか、
意味不明なんだけどww
「朔」という言葉には思い入れがありすぎるから、
突っ込まずにはいられない（笑）
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