伝統 - カイの家

火葬　in サヌールその４

Aug

21

布によって濾されて、最後の灰が集められます。

集められた灰を前にお祈りをします。

火葬が終わり、水をかけられ、親族によって、灰が集められます。

#アート #伝統 #文化 #芸術

火葬　in サヌールその３

Aug

21

左側が、タマンサりのグループ、右側がシンドゥのグループです。

演奏するときになると、数人集まって、このようにスタンバイします。

　火葬の最中、演奏者は何をしていたかと申しますと、なんと賭け事をしていました。燃やす時（タマンサリ）と灰を集める時（シンドゥ）に演奏が行われます。

#アート #伝統 #文化 #芸術

火葬　in サヌールその２

Aug

21

遺体はバナナの木で組まれた櫓の中に入れられて、火葬されます。
手前に2個見えるのは遺体を燃やすためのガスバーナーのタンクです。

着飾っているのは親族です。手前はシンドゥの演奏者です。

遺体を運んだ山車です。

　メイン通りを行進して、ビーチ沿いにあるプラ・ダラムの横に到着して、遺体をお棺から出して、火葬が始まりました。

#アート #伝統 #文化 #芸術

火葬　in サヌール

Aug

21

奥にお棺が見えます。ブレガンジュールの演奏が始まりました。

ちょっと、遅れていったので、ワヤンさんは行進が始まってから、クンダンを交代しました。一番左が、私のクンダンの師匠、ワヤンさんです。

　今朝、ワヤンさんの家に挨拶に行ったら、これから、火葬の儀式に参加するので、着いてこいと言われ、行ってみたら、ビンタン・バンガローズの裏に住んでいた方が亡くなったようでした。昨晩、アンクルンの演奏が部屋からよく聴こえており、どこで練習しているのだろうと思っていましたが、練習ではなく、本番でした。
　ということで、つい先ほど、ビンタン・バンガローズに戻ってきました。しっかりとワヤンさんのブレガンジュールのクンダン（太鼓）の演奏を録画しました。なお、録画していたので、演奏中の写真は撮っていません。

#アート #伝統 #文化 #芸術

火葬

Aug

20

遺体を連れてたくさんの人がやってきます。

アンクルンのブレガンジュールです。

遺体を火葬場に設置するところです。動物の山車（お棺）はなく、布に包まれた遺体をそのまま運んでいました。

ガムラン・アンクルンは、プラダラムの横にあるバンジャール（集会場）で演奏されました。

　昨日は、ちょうど良い日だったのか、Sidemenのあちらこちらで、お葬式が行われていました。そこで、プラダラム（死の寺）のそばで行われていた火葬を1時間ほど見て、ガムラン・アンクルンの演奏も2曲ほどビデオに収めました。なんと、1曲は、アンクルン・クビャールで、とても、勇ましく速い曲でした。残念ながら、メモリーが足りなく、1分ほど欠けてしまいましたが..

#アート #伝統 #文化 #芸術

バリ島のワヤン・クリッ　その２

Aug

15

　今回の演目は「スタソーマ物語　～矢は蓮の花となる～」であった。人食い王プルサダが、仏の化身スタソーマ王に戦いを挑むが、放った矢はすべて蓮の花になる。スタソーマ王は、プルサダに不殺生を説き、プルサダはスタソーマ王に降伏し、弟子になるというお話である。戦の無意味さを説く、終戦記念日前日にふさわしい演目であった。子供たちも、ステージに上がって食い入るように見ていた。
　ところで、やっと、月曜日までに提出しなければならない仕事が昨晩終わった。先週一週間は、お盆休みだというのに、ずっと部屋に籠り、書類とコンピュータに向かっていた。腰痛がひどくなり、とても辛い。バリ島でリハビリをしなければ。その前に、ずっと座っているので飛行機がつらいかも..

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バリ島のワヤン・クリッ　in 横浜みなとみらい大ホール

Aug

14

パイプオルガンの前に陣取る影絵のスクリーン

ぐっとひいて

ステージ上から

　昨晩、横浜みなとみらい大ホールで、バリ島の影絵人形芝居ワヤン・クリッを見てきた。今年で3年目で、本来はMM21ホールの屋上庭園で行われるのだが、昨日の横浜エリアは激しい夕立で、屋内で行うことになった。ご覧の通り、とてもシュールな空間であった。
　ひさしぶりに、大ホールに入った。デンマーク工科大学のリンデル先生を2003年にご案内した以来かな。このホール1998年に日建設計が設計を行った。日建設計は近くにある神奈川県民ホールも1975年に設計をしている。MM21大ホールは全体的に見てシューボックス型だが、ステージ後ろにも客席があり、バルコニーの形など、一部ワインヤード型の要素も取り入れている。
　クラシック専門ホールにガムランは合うかなと思ったが、グンデル・ワヤンは楽器４台だけなので、空間バランスも良く、いい感じに響いていた。ダランの声は、マイクとステージ両脇のスピーカを使っていたが、ちょっと響き過ぎの感はあった。でも、内容はちゃんと聞き取れたので、まあまあの明瞭度だったかな。

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スサノヲの到来、いのち、いかり、いのり

Aug

12

　松濤美術館へ「スサノヲの到来　いのち、いかり、いのり」展を見てきた。今月のはじめ、阿佐ヶ谷バリ舞踊祭で、トゥランブーランのメンバーとして、「天の岩戸」のスンドラタリ（創作劇）を演奏してきたので、なんとなく、タイムリーと思いながら見ていた。
　序章から7章、全8章に分かれて、さまざまなアプローチからスサノヲが展示されている。私は、序章の「日本神話と縄文の神々」が、よかったな。やはり、縄文土器はいいな。
　図録もあるが、松濤美術館の学芸員が編集した小学学生向けのガイドブックが用意されており、これがなかなかよくまとまっている。どうやら、教育委員会から表彰されたようである。この展覧会、昨年の10月から美術館５館を巡回をしており、松濤美術館が最後のようである。神話に興味のある方には、お勧めである。

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春信一番！写楽二番！

Aug

10

　先日、三井記念美術館で行われている錦絵誕生250年「春信一番！写楽二番！」を見てきました。アメリカのフィラデルフィア美術館には、浮世絵が4000点以上所蔵されているそうです。で、そのうちの選りすぐり150点が、今回展示されているようです。
　会場が狭くすべて展示できないのか、7月20日までとそれ以降の2回に分けて展示していました。もう少し、早くわかっていれば、2回見に行ったのですが、ちょっと残念でした。
　鳥居清信などの「浮世絵版画の始まり」から、鈴木春信の「錦絵の誕生」、鳥居清長、歌麿、写楽の「錦絵の展開」、そして、北斎、広重の「錦絵の成熟」というように、浮世絵の変遷を見ることができます。個人的には、やはり、北斎、広重の景色物がいいな。

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アール・ヌーヴォーのガラス展

Aug

9

　汐留ミュージアムへ「アール・ヌーヴォーのガラス」展を見に行った。これらは、ヨーロッパ随一のガラスコレクションで知られているドイツのデュッセルドルフ美術館に寄贈されたゲルタ・ケプフ夫人のコレクションだそうだ。
　アール・ヌーヴォー以前のジャポニズムを色濃く反映したウジェーヌ・ルソーなどパリのガラス工芸家の作品群、そしてエミール・ガレやドーム兄弟などアルザス＝ロレーヌ地方の作品群が美しく展示されている。ガレの作品は1904年までの作品がほとんどである。
　コレクション全体を見て、思っていたほど、華やかさはない。ガラスの素材や技法など学術的な価値に重きを置いて集めていたということが理解できるコレクションであった。

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