ぼくしのめがね

日本には美味しいものがたくさんあっていいですねー

私は、岡山、鳥取が近かったから、小さい時から
美味しい、夏のくだものを食べて育ちました。

桃、なし、ブドウ。。。。

どれも日本の物は美味しいですね。

夏、アメリカでも桃や李は出回ります。
でも、甘くなく、あっさり。実もそれほどジューシーではないのです。

しかーーーし。
このドーナツピーチはちがーーーう。
ジューシーで、味も香りも、日本の桃に近いのです。。。。

いつもトレーダージョーズで四個入り、＄３．９９くらいかな、を買っています。
冷たく冷やして食べるのが、最高です。。。

形も、かわいくってねーーー

もし、夏にシアトルに来ることがあったら、お試しくださいませ。

私は、結婚するのが遅かったです。
遅くなればなるほど、どうして私はだめなんだろうとか。。考えたりして、辛くなったりしました。自分も辛いけど、家族、親戚、知り合いからも、変人扱いされたり。。。。しんどかったなぁーーー。

一生懸命毎日正しいことをして、神様にお仕えしているけど、どうして、いつも孤独なのかと。。。。

実は、今週、結婚十周年を迎えます。
今振り返れば、なかなか結婚相手に巡り合えず、待ち続けていたあの時間も、懐かしく思えます。
そして、とても聖い、良い時間だったと思います。
自分を知り、神を知るよい機会でしたし、自分を磨けたのではないか。。。と思います。

みなさんも長く待っていること、長い間願っていることがありますか。
長い間、お祈りしていることがあるでしょうか。
私の大好きな詩人、デイビット・ワイトさんが次のように書いていました。


Longing is the transfiguration of aloneness. 慕い求めることは、孤独の変貌形である。

Longing is divine discontent. 慕い求める気持ちは、聖い不幸せである。

Longing has its own secret, future destination,　慕い求める事は、それ自体で聖く、将来のゴールである。

Longing calls for a beautiful, grounded humiliation; the abasement of what we thought we were and strangely, the giving up of central control while being granted a watchful, scintillating, peripheral discrimination.　　
慕い求めることは、実に美しい地に足の着いた屈辱感でもあり、自分が何者であるかと自分で思っていたよりも低められること、意外にも、よくよく注意を払い、輝かしいことを求められ、繋がりから孤立することを強いられている中で、全てをあきらめることでもある。

デイビット・ワイトの本、ソレースの中から抜粋。デイビッド・ワイトは私のグラッドスクールの卒業生で、詩人、哲学者です。またメンタルヘルスをよく理解するクリスチャンです。
Whyte, David. Consolations: The Solace, Nourishment and Underlying Meaning of Everyday Words . Many Rivers Press. Kindle Edition.


待つことは、とても長く感じますし、
辛いです。
孤独です。
理解されません。

でも、必ず、必ず、生きている神様が何らかの形で報いてくださいます。

そんなあなたのために、インターネットのこちら側からエールを送ります。
そして、お祈りしています。

誰でも、もう涙が出なくなるのではないかと思うほど、泣いた、という経験があるのではないでしょうか。

泣けたらなんとなく、落ち着いた。。。みたいなことも。

大人になって、責任が増えたり、何だか、泣きづらくなる時もありますよね。。。

誰かの前で泣けたら。。。。
誰かの前で泣いて、その涙の意味を理解してもらったら、
それは、パワフルな経験です。

慰められます。


一人でなく程、孤独なことはありません。
人に理解されないことほど、孤独なことはありません。

私のお仕事は、牧師もセラピストとしても、涙の証人となることです。

たくさんの涙に寄り添ってきました。。。

いろんな涙がありました。
後悔の涙
罪悪感の涙
悲しみ、喜び、不安、怒り、あきらめ。。。。。。混乱。どうしていいか分からない涙。などなど。

涙は誰かに受け止めてもらえた時、
何か違う力を持つような気がします。

なんとなく、明日もう一度立ち上がってみようって思えるのです。

ここ、二、三日はそんな日でした。
自分がなくなるほど泣いてしまった、泣くしかない人たちに出会いました。

尊い時間です。
聖い出会いです。

文字で言い表せない、何か、神がかりなことが起きるからです。

そんな、あなたの涙を大切に思っている、今日の私です。

誰かにあなたの涙が受け止めてもらえますように。
お祈りしています。

聖書の言葉で、ほっとすることがあります。

今日開いたところに、こんな言葉がありました。

今、コロナの影響で仕事を失ったり、
仕事が少なくなったり、
仕事のトラブルが増えたり、
子供たちが五カ月続けて家にいて、どこにも行くことが出来なくて
疲れてきたり。。。
と、

いろいろな思い煩いや悩み、心配があります。

でも、神様は、空の鳥に食べさせ
野の花をきれいに着飾らせておられる方

ましてや、私達、神の似姿に造られた、神の子供たちをお見捨てになりません。

今日、今、を
神様と繋がってどう生きるか。

あしたのことは明日が心配するから、

心配しないで、今、生きて行く。

今、生きて行こう。

今から目をそらさないように。。。。

ノースウェストでは、ダンジェネスカニが捕れます。
この時期、
ライセンスを持つている人が、ダイビングのついでにとって来てくれて、
家の人が食べないので、たくさんくれたりします。

日本人の私としては、すごく嬉しいです。

最近の我が家の流行りは。。。。。

天津飯にすることです！！

わーーーなぜ今までしなかったのか。。。
すごく美味しいです。

特に、最近いただいたかには、身がたくさん詰まっていて、
たった二はいだったのに、どっさり。。。

すごく美味しい天津飯ができました！

日本のお魚や食べ物も本当に、懐かしくて、
なんとか工夫して食べています。

天津飯、
日本の町の中華屋さん。
すごく懐かしくなりました！

みなさんのお家では、何が流行ってますか？

2020年８月９日日曜日バイリンガル礼拝メッセージ


コロナ禍がいつ収束し、そして、コロナ前の生活に戻れるのか分からないと言う、今もう、四か月、五カ月と続いている状態で、精神的にも追い詰められている方が多いのではないでしょうか。日本は、ワシントン州よりもずっと自由があるようですが、こちらは、まだまだ、ビジネスも停滞していますし、様々な不便を感じています。シェルターでも、精神的な悪影響がでています、そういう私も最近鬱っぽいなーと感じている次第です。
適度な運動や、制限内でのリクリエーション、気分転換はとても大切です、そして、信仰面でもいろいろと試されるのではないでしょうか。人と自由に会えないので、励まされる機会もへっているのも事実です。今日は、パウロの言葉から信仰について学びたいと思います。

ピリピPhilippians 4:11-13
11 乏しいからこう言うのではありません。私は、どんな境遇にあっても満ち足りることを学びました。12 私は、貧しさの中にいる道も知っており、豊かさの中にいる道も知っています。また、飽くことにも飢えることにも、富むことにも乏しいことにも、あらゆる境遇に対処する秘訣を心得ています。13 私は、私を強くしてくださる方によって、どんなことでもできるのです。
Not that I speak in regard to need, for I have learned in whatever state I am, to be content: 12 I know how to be abased, and I know how to [e]abound. Everywhere and in all things I have learned both to be full and to be hungry, both to abound and to suffer need. 13 I can do all things through Christ who strengthens me.

★ピリピ書 Letter to Philippians
この書はパウロがローマでとらえられ牢屋に入れられていた時にピリピという町の信徒たちにあてて書いた手紙です。この教会のできたいきさつなどは使徒の働きに書かれています。パウロは、イエス様を伝えるためにあらゆる苦難にあいました。何度も死ぬほどの目にもあいました。そんなパウロが、異教の地で信仰を守っている聖徒たちに手紙を送りました。パウロは、ピリピの人たちから救援物資を受け取ってその感謝も伝えています。よくぞ、パウロの苦しみと心を共にしてくれた、と。あまりある霊的な祝福を祈りながら。苦しい時の折にかなったこくりもの、助けは、たわしたちに孤独ではない事を知らせ、神の御手が守っていることを確信させます。私たちもそうなりたいものです。ピリピ書は喜びの書ともいわれています。喜ぶことが勧められています。パウロは困難の中で喜びの書を書いているのです。

◎パウロは、ピリピの人たちがパウロのことを思って贈り物をローマに送ってくれたことの感謝を表す中でこう云います。
★私は、どんな境遇にあっても満ち足りることを学びました。V11 for I have learned to be content whatever the circumstances.
パウロは、食べ物やお金がない状態であり、牢屋に入っている状態でるが、満たされている。というのです。幸福だ。というのです。そして、パウロは、私はその秘訣を習得したというのです。パウロは、様々なことを経験する中でそれを学んだというのです。

◎12 私は、貧しさの中にいる道も知っており、豊かさの中にいる道も知っています。また、飽くことにも飢えることにも、富むことにも乏しいことにも、あらゆる境遇に対処する秘訣を心得ています。12 I know what it is to be in need, and I know what it is to have plenty. I have learned the secret of being content in any and every situation, whether well fed or hungry, whether living in plenty or in want.
豊かさにおいても、貧しい時にも、ミニストリーが成功している時でも、捕らえられているときでも、どんな時でも満ち足りる秘訣を学んだというのです。
私たちは、境遇に左右されるものです。私たちはまた、富んでいるときには高慢になりけちになり、貧しい時には卑屈になって自分を低く見るものです。しかし、私たちの身分は私たちの境遇に左右される必要がないことを今日覚えていただきたいと思います。
なぜなら、パウロは、どんな状況の中でも、満たされることができる。というからです。
ただし、それをあなたが習うなら、です。パウロもそれを学ばなければなりませんでした。
今日、あなたが行きずまっていると感じるなら、チャンスです、あなたも満ち足りる秘訣を習うことができます。

◎13 私は、私を強くしてくださる方によって、どんなことでもできるのです。13 I can do all this through him who gives me strength.
パウロの秘訣は、イエス・キリストです。ピリピ書にはIn Christ キリストにあって。という言葉がよく出てきます。キリストにあって、キリストの中にいれば強められる。どんなことでもできる。というのです。
どんな状況にいても、どんな境遇にいても、その境遇があなたのアイデンティティを変えることはできない、あなたの心を操作することはできないのです。
キリストにあって、あなたは、神の王子王女とされたからです。キリストにあって、あなたの国籍は天にあるからです。キリストにあって、あなたは誰の奴隷でもないからです。キリストにあってあなたは自由だからです。神の子だからです。

★信じることがキリストとの関係の原点 To Believe is connection with Christ

ギリシャ語で、信じるは、ピステオー…pist-yoo'-o; from G4102; to have faith (in, upon, or with respect to, a person or thing), i.e. credit; by implication, to entrust (especially one's spiritual well-being to Christ):—believe(-r), commit (to trust), put in trust with.
それは、
それは、誠実であるイエス様を信じる、信頼すること。faithfulness これは、誰に対してか、ということがいつも問われます。あなたを信じていますよ、という時には、必ず、私たちが忠誠を誓ってお従いしているキリストにあって信じるという意味が込められているのです。
私達信仰の土台はイエス・キリストにあります。自分に起因しない。自分のおかげで信じれるのではなく、キリストがしてくださったことにより、信じれるし、キリストは裏切らないので信じれる。

私達が、自分の境遇や、持ち物の足りなさ、などに焦点を置くなら、自分の荷が重すぎて、全てか不可能に感じてきます。しかし、キリストに焦点を置くなら、全てが可能となります。
自分から神に目を移し、信仰の目を移す時に、全てが変わります。

へブルHebrews 11:1
信仰は望んでいる事がらを保証し、目に見えないものを確信させるものです。
Now faith is confidence in what we hope for and assurance about what we do not see.
へプルHebrews 11:6
信仰がなくては、神に喜ばれることはできません。神に近づく者は、神がおられることと、神を求める者には報いてくださる方であることとを、信じなければならないのです。
And without faith it is impossible to please God, because anyone who comes to him must believe that he exists and that he rewards those who earnestly seek him.

★ある伝道者のエピソード
私の恩師の一人の若い働き人時代のお話しです。
その日は給料日、家ではお腹を空かせた子供たちと妻が待っていました。
しかし、帰り道に、その伝道者は貧しい人に出会いました。そして、その人に給料を全部上げてしまったのです。
家に帰ると、給料日を楽しみにしている家族が待っていました。
しかし、事情を話すと、妻は咎めることも慌てることもなかったそうです。
妻は、子供たちもみんな食卓に集めて、聖書を開いて生ける神の言葉をいただいたそうです。
その日は、心が満たされたと、教会設立の記念の書でよんだことがあります。

その教会は、大きくなり、そして安定していて、いつも恵まれています。

どんな境遇の中でも、キリストを中心とし、キリストから目を離さない。という、信仰の故に、不思議な満たしが続いているのです。

私達も、境遇や足りなさに目を向けるのでなく、イエス様に目を向けて行きましょう。キリストは、誠実なお方ですから、またご自分を死にまで至らしめて私たちをケアしてくださる方ですから、信じる者を必ず満たして下さいます。

へブルHebrews12:2
信仰の創始者であり、完成者でイエスから目を離さないでいなさい。イエスは、ご自分の前に置かれた喜びのゆえに、はずかしめをものともせずに十字架を忍び、神の御座の右に着座されました。
looking unto Jesus, the [a]author and [b]finisher of our faith, who for the joy that was set before Him endured the cross, despising the shame, and has sat down at the right hand of the throne of God.

2020年８月２日日曜日バイリンガル礼拝メッセージ


マタイMatt.13: 44～46
天の御国は、畑に隠された宝のようなものです。人はその宝を見つけると、それを隠しておいて、大喜びで帰り、持ち物を全部売り払ってその畑を買います。45 また、天の御国は、良い真珠を捜している商人のようなものです。46 すばらしい値うちの真珠を一つ見つけた者は、行って持ち物を全部売り払ってそれを買ってしまいます。
“The kingdom of heaven is like treasure hidden in a field. When a man found it, he hid it again, and then in his joy went and sold all he had and bought that field.
45 “Again, the kingdom of heaven is like a merchant looking for fine pearls. 46 When he found one of great value, he went away and sold everything he had and bought it.

今日のお話しは、御国についてです。今日読んだたとえは、両方とも高価な特別な宝を探すということが書かれています。
子供のころ、宝探しゲームしませんでしたか？運動会でも借りもの競争があったり、お楽しみ会でも、宝探しゲームがあったり、８０年代では、徳川家の秘宝探しみたいなテレビ番組もあったり。宝を探す、ということに、なかなかロマンを感じわくわくするものです。

★天の御国はKingdom of Heaven is like…
神の御臨在されるところであり、神の支配のあるところであり、神の御心がなるところであります。究極的には私たちは永遠の命をいただき天国に行きますが、地上でも神の信じる者は天の御国に属することができます。それは、キリストにより、神の御支配を受け入れ、御心を行うことによってです。

★天の御国は探すものであり、探されるものである It is to seek, and to be sought
逆の言い方をすれば、天の御国は見つけるものであり、見つけられるものである。

探すという行為をしないと、見つけられない。待っているばかりでは、見つけられない。見つけるからには探さないといけない。

〇探しなさい、そうすれば見つかりますPromised journey
マタイMatt. 7:7-8
求めなさい。そうすれば与えられます。捜しなさい。そうすれば見つかります。たたきなさい。そうすれば開かれます。8 だれであれ、求める者は受け、捜す者は見つけ出し、たたく者には開かれます。
“Ask and it will be given to you; seek and you will find; knock and the door will be opened to you. 8 For everyone who asks receives; the one who seeks finds; and to the one who knocks, the door will be opened.


〇土の中の宝A treasure in the field
ユダヤの法律では、見つけたものの物となった。ですから、土地を所有すれば宝も自分のものとなる。昔、ユダヤでは、土の中に、価値のあるものを貯めたようです。ですから、タラントの話しでも、土の中に埋めた人がいたわけです。

この畑の宝の話しは、毎日労働している中で見つかった。土地を隅々まで、忠実に耕す中で見つかったのだ。
イエス様の福音書に書かれてない言葉に、「石を持ち上げなさい、そうすればあなたはわたしを見出すだろう。気を割りなさい、わたしはそこにいるだろう。」という言葉があるそうです。イエス様は、教会や聖書の中だけにいるのではなく、日常の生活の中で必ず感じることのできる方であり、日常の労働の中に必ず現れてくださる方です。

今日、私達が救われて欲しい方の中に、教会に来たくない人がいるかも知れません。
そんな方の日常の中に神様が現れ、語り掛けてくださるように、とお祈りしましょう。

〇一番良い真珠 The best pearl
真珠とは、今の世の中でもそうですが、当時でも格別美しいものとされ、高価で貴重な物でした。真珠の輝きは、本当に、人々を魅了します。。。いくらでも眺めていられる美しさですね。
天の御国は、真珠を探す商人のようだとありますね。これだ、という最高の価値のある真珠を神様は見つけに探しにでかけるのです。
見つけられたあなたには、神が最高の価値を見出して下っているのです。あなたには価値があるというのです。

★探すものに課せられるものは It requires you
忍耐-- 時間がかかる。いつ見つかるか分からない。畑の宝みたいに何か突然かも。
痛み—探しているものが分かっている時は、探す中に失敗もあるだろう。ここかと思うところに無かったり。。。
希望・期待—これが無ければ探し続けられない。
注意深さと勤労—こつこつしているところに、また目を見張っているところに、出会いがある。

★デビッド・ワイトの詩　Longing より From “Longing” by David Whyte　クリスチャン詩人
Longing is the transfiguration of aloneness. 慕い求めることは、孤独の変貌形である。
------- 慕い求めることは、相互的。人は、一人でいるのは良くない、と言われた神。関係を求めるのは人間にとっとは自然。神は、人の心に永遠の想いを入れられた。神を求めるのは自然なこと。神は、また「あなたはどこにいるのか」と絶えず私たちを求めて探しておられる。
Longing is divine discontent. 慕い求める気持ちは、聖い不幸せである。
-------- 探し求めるという労苦は、本当に辛いものですが、このような神的な、天的な不幸せはない。
Longing has its own secret, future destination,　慕い求める事は、それ自体で聖く、将来のゴールである。
--------- 尊い思いです。神というお方の約束があって、私たちは互いに慕い求めています。神を求めるなら必ず見つかります。それは、求めることには必ず行き着く未来、ゴールがあります。

Whyte, David. Consolations: The Solace, Nourishment and Underlying Meaning of Everyday Words . Many Rivers Press. Kindle Edition.

★喜び Joy
探すものと、探された者の出会いは、とてつもない大きな喜びに包まれます。
見つけたものは、大いに喜ぶ

★喜びは行動に Action based on your joy
持ち物、財産を全てなげうってまで、手に入れる

イエス様は私たちを見つける側でありました。そのイエス様は、文字通り、ご自分の位置も、身体も魂もすべてを私たちのために明け渡され、投げうたれました。
それくらい、私一人の命が、こんな私が美しく価値のあるものであるとみられたのです。

また、私達も、御国の宝、人生を迷い、何かかは分からないが求めている時に、出会ったイエス様。私は、このイエス様に出会って私の人生を全て捧げようと決心したのです。
イエス様は、今日も私たちを招いていらっしゃいます。

〇自分の十字架を取り。。。Jesus said
マタイMatt. 16:24
それから、イエスは弟子たちに言われた。「だれでもわたしについて来たいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負い、そしてわたしについて来なさい。Then Jesus said to his disciples, “Whoever wants to be my disciple must deny themselves and take up their cross and follow me.

★御国は、探し、探され、見つけ、見つけられる、素晴らしい神の愛の関係。
今週も、あなたを絶えず求めておられる神の愛に応答していきましょう。

突然、ケニーさんが天に召されて、もう一か月がたちました。
ケニーさんの突然の死から二週間、実家のあるノースキャロライナで葬儀式が持たれました。

エリックだけが行く予定でしたが、急きょ私も行くことになりました。

行ってよかったです。

ご家族とも会えたし、何より、ご家族の中では、ケニーさんが日本に行ってからあえてなかったので、私が日本人ということで、歓迎されました。

教会の方々は、私が日本時代の友達なのかと思ったほどでした。

エリックはスピーチをしました。
前日スピーチのために、いろいろと思い出ばなしをしました。
泣いたり笑ったりしながら。。。

ノースキャロライナは遠かったです。
緑が豊かで、のんびりした感じでした。
なんだか私の田舎にそっくりでした。
ケニーさんの育った教会も、私の母教会のような雰囲気でした。
牧師先生も優しかった。

時差は三時間。飛行機で、七時間くらいかな、私たちは乗り継ぎがたくさんあったから、日本に帰るよりもずいぶん長い間飛行機に乗っていました。

ノースキャロライナもマスクをみなさんつけていて、お店もテイクアウトのみでした。

どうせどこかで買って食べるなら、美味しいものを食べようと、Ｙｅｌｐで調べてレーティングの高いところでテイクアウトしました。

たった三日の旅でしたが、
たくさん思い出話をして、いろんな人に会って、納得するたびでした。
また、初めて、霊のいなくなったケニーさんの身体にも対面しました。

自分の中で、死を受け入れることが出来た旅となりました。
教会にはまだまだケニーさんの死んだことが突然すぎて、受け止めることが出来ない人も多くいます。

不思議なことで、人は、いなくなってから、その人のインパクトに気づいたりするものです。
ケニーさんの人生からたくさん教えられています。

今も心の中でケニーさんは生きています。

そして、天国で再会できるのが楽しみです。
ノースキャロライナ、行ってきたよーって話せる日がいつか来るんですね。天国で。

2020年7月26日日曜日バイリンガル礼拝メッセージ


マタイMatthew6:5-13
5 また、祈るときには、偽善者たちのようであってはいけません。彼らは、人に見られたくて会堂や通りの四つ角に立って祈るのが好きだからです。まことに、あなたがたに告げます。彼らはすでに自分の報いを受け取っているのです。6 あなたは、祈るときには自分の奥まった部屋に入りなさい。そして、戸をしめて、隠れた所におられるあなたの父に祈りなさい。そうすれば、隠れた所で見ておられるあなたの父が、あなたに報いてくださいます。7 また、祈るとき、異邦人のように同じことばを、ただくり返してはいけません。彼らはことば数が多ければ聞かれると思っているのです。8 だから、彼らのまねをしてはいけません。あなたがたの父なる神は、あなたがたがお願いする先に、あなたがたに必要なものを知っておられるからです。

9 だから、こう祈りなさい。『天にいます私たちの父よ。御名があがめられますように。10 御国が来ますように。みこころが天で行われるように地でも行われますように。11 私たちの日ごとの糧をきょうもお与えください。12 私たちの負いめをお赦しください。私たちも、私たちに負いめのある人たちを赦しました。13 私たちを試みに会わせないで、悪からお救いください。』〔国と力と栄えは、とこしえにあなたのものだからです。アーメン〕

ケニーさんの葬儀式に参加しました。
ケニーさんの育った教会も、お母さんも祈り深い方々でした。ケニーさんは証しをみなさんご存知の通り祈りを通して生まれました。また、天に召されても、お母さんの祈りの通りケニーさんが生きてくれたとお母さんは私たちの話を聞いて、涙されていました。
今日はお祈りの話しをします。

★お祈りとはWhat is prayer?
今日の箇所によると、祈りは、おねだりでも業でもない。私達の必要を神様が知らないので、お知らせするものでもない。また、人に見せるために、自分をよく見せるためにするものでもない。神はすでに私たちの必要を知っておられるのだ。そのうえで祈る必要があるのは、なぜでしょうか。

★祈りのひな型 The Given Prayer Template

ルカLuke11:1
さて、イエスはある所で祈っておられた。その祈りが終わると、弟子のひとりが、イエスに言った。「主よ。ヨハネが弟子たちに教えたように、私たちにも祈りを教えてください。」
One day Jesus was praying in a certain place. When he finished, one of his disciples said to him, “Lord, teach us to pray, just as John taught his disciples.”

マタイでも、祈りについてイエス様が語られ、ルカでもイエス様が祈っているのを弟子たちは見ていて、イエス様はどのように祈っているのだろう。どうも神と特別な関係があるようだ。イエス様は、人気が出ても一人でよく祈られる。しかも隠れて寂しいところで祈っている。一体何を祈ってるんだろう、と弟子たちはそばで見ておもっいてたのでしょう。

祈る時は、このように祈りなさいと言われ弟子たちに教えた祈りが主の祈りです。イエス様は、先の記述のように、同じことをお経のようにただ繰り返すのではないと言っているので、主の祈りを何回も繰り返するのが完璧な祈りではありません。イエス様は、このように祈りなさいと、祈りの型、テンプレートをくれたのです。テンプレートはそのままでは、どこにも提出できないし文書としては使えませんよね。そこから広げて行くのです。空手の型も、さんざん練習しますが、型ができてないと、実際の試合で使い物になりませんね。“In contrast with ostentatious prayer or thoughtless prayer, Jesus gives his disciples a model. But it is only a model: ‘This is how [not what] you should pray.'” (Carson)

イエス様は、この祈りの型を通して、弟子たちに、神との親しい関係、敬虔と従順、信頼と依存を教えられたのです。
Jesus then gave His disciples a model for prayer, prayer marked by close relationship, reverence, submission, and trust and dependence.

★主の祈りから学んでみましょう。What is in The Lord’s Prayer?

1. 天にいます私たちの父よ。御名があがめられますように。Our Father in heaven, hallowed be your name,
天の父よーーとイエス様は始めます。私たちすべての源である、父なる神との関係を表します。礼拝…主をあがめることからイエス様は始められます。
全てを治めている神である、父をあがめる。父の導きを認め、従う姿勢。

2. 御国が来ますように、地上に御心がなされるようにThy Kingdom come, Thy will be done on earth
…父の御心を積極的に受け入れ、招き入れ、そして、その通りにする。この地が天のようになるように、働くことに同意する。
御心がなるためには、
イエス・キリストの十字架の贖いが無ければならなかった。このような、従順と働きがあってこその御国である。
神を知らない人々のご利益信仰とは違い、天的な目的があり、その目的に祈る自分が預かっていることを認めながら祈るのである。

3. 日ごとの糧 Daily bread
イエス様は、神でありながら地上で肉の身体をとって生きられた。朽ち行く体に住むことは如何に糧に頼らなければいけないかという脆弱性を理解していた。
私達の身体は、日々食べ物を与えられなければ生きて行けない存在である。日ごとの糧は、私たちの最も必要不可欠な祈りであります。Fundamental need for our daily life starting even in mother’s womb. The form of daily bread changes as ages advances. お母さんのお乳は、ただ栄養を受け取るだけでなく、信頼や愛や、慰め、安心など、人間関係のもとになるものを含んでいますね。
それを、天の父に求めることは、私たちの霊的な成長spiritual development に必要不可欠です。

また霊においては、天からの生けるバンをいただかなければ生きられない。すなわちイエス様る。イエス様もあなた方の知らない食べ物がある問われました。天的な食べ物、使命を達成する、喜び、人生の目的など見えないが、私たちの心を満たす満たしが日々必要です。
神に食べさせていただくという、ポジション、態度、神という源を認め、自分の存在を神の養いに頼る。
今日、霊の糧を神様にいただきましたか。日々与えてください、いただきます。という姿勢で神によりたのみましょう。

4. 私たちの負いめをお赦しください。私たちも、私たちに負いめのある人たちを赦しました。And forgive us our debts, as we also have forgiven our debtors.

私達の負い目を。。。負債という意味。私達も人の負債は無効にする。すなわち返さなくてもいい。すなわち、罪の裁きがない。人を裁かないということです。
私達は、罪が当たり前になることが一番怖い。麻痺してしまい、その重大さが分からなくなってしまう。また、この世に迎合するならば、それくらいみんなやっているとし、何事もなかったかのように感じる。
先日、天国に行った人の話しを聞きました。その人によると、神に対面したときに、自分がした罪について、その傷つけられた相手が感じたように全て自分の身体の中で感じたんだそうです。それは、もう辛くて辛くて大変な感覚だったそうです。
負い目をまともに感じることは、このようなことです。
私達も赦しましたから、赦してください。
赦しについて真剣に取り組むことが、祈りの目的でもある。
イエス様の最期の祈りに、「父よ彼らをお赦しください」とありますが、イエス様は本当に神の使命である和解の務めと罪の解決のためにこの地上に来られました。
罪に対して、赦しに対して軽くは見ておられず、必ず祈りの中に入れられていたのです。
私達は、天国に行ってからは、このようなことはもうできないのです。もう全てが終わるのです。天ではすべての人の涙がぬぐわれ、痛みが消えますが、和解の働きは地上にいるからできるのです。今、それに取り組むべきなのです。

5. 試みに合わせず悪より救い出したまえdeliver us from the evil one And lead us not into temptation, but 悪より救い出したまえdeliver us from the evil one

試み、神を信じるか、信じないか。いろんな状況の中で、神の支配を信じ、神の目的を信じ、神にお任せすることを良しとするか。これが私たちの信仰の戦いであり、試みです。信仰が勝つか、恐れが勝つか。
人はみな試みにあう。聖書もそう言っている。苦しみは、他者への憐れみの心を育てます。苦しんだことのない人は、他者が理解できません。また、苦しんでも、癒されてなければ、他者への思いやりは生まれません。。。
また、イエス様の例を見てみましょう。イエス様は、公生涯の始めに４０日荒野で試みにあわれました。聖霊が導かれたのです。
また、イエス様は、ペテロのために誘惑に陥っても立ち直るようにとりなしておられました。
そうです、誘惑はあるのです、しかし、そこから勝利していく、あるいは立ち直っていくことがとても大切なのです。そして、試されてこそ、本物になっていくのです。
ですから、ここでは、誘惑への準備と対処をしっかりと覚えておくようにと言われているかのようです。誘惑を避けて行こう、というわけではありません。


7. 国と力と栄とは限りなく汝のものなればなり。アーメンFor the kingdom, the power, and the glory are yours　now and forever.　Amen

神の支配、御国の到来と、神の全てを変えられる圧倒的な力と、神に従うものによってもたらされる主の栄光は決して消し去られることはありません。
これを、宣言し、心に刻みながら祈るのです。

★祈りの実践
以上が主の祈り、私たちの祈りの型です。
これから祈りを広げていくときに、私たちは友のために、家族のために、またまだ見ぬ人たちのためにこの祈りを広げて行くのです。
イエス様の祈りは、まず父なる神の愛を知ること、また互いに愛し合うことを体験するように。。。

2020年7月 19日日曜日バイリンガル礼拝メッセージ



マタイ20:1-16
天の御国は、自分のぶどう園で働く労務者を雇いに朝早く出かけた主人のようなものです。2 彼は、労務者たちと一日一デナリの約束ができると、彼らをぶどう園にやった。3 それから、九時ごろに出かけてみると、別の人たちが市場に立っており、何もしないでいた。4 そこで、彼はその人たちに言った。『あなたがたも、ぶどう園に行きなさい。相当のものを上げるから。』5 彼らは出て行った。それからまた、十二時ごろと三時ごろに出かけて行って、同じようにした。6 また、五時ごろ出かけてみると、別の人たちが立っていたので、彼らに言った。『なぜ、一日中仕事もしないでここにいるのですか。』7 彼らは言った。『だれも雇ってくれないからです。』彼は言った。『あなたがたも、ぶどう園に行きなさい。』8 こうして、夕方になったので、ぶどう園の主人は、監督に言った。『労務者たちを呼んで、最後に来た者たちから順に、最初に来た者たちにまで、賃金を払ってやりなさい。』9 そこで、五時ごとに雇われた者たちが来て、それぞれ一デナリずつもらった。10 最初の者たちがもらいに来て、もっと多くもらえるだろうと思ったが、彼らもやはりひとり一デナリずつであった。11 そこで、彼らはそれを受け取ると、主人に文句をつけて、12 言った。『この最後の連中は一時間しか働かなかったのに、あなたは私たちと同じにしました。私たちは一日中、労苦と焼けるような暑さを辛抱したのです。』13 しかし、彼はそのひとりに答えて言った。『友よ。私はあなたに何も不当なことはしていない。あなたは私と一デナリの約束をしたではありませんか。14 自分の分を取って帰りなさい。ただ私としては、この最後の人にも、あなたと同じだけ上げたいのです。15 自分のものを自分の思うようにしてはいけないという法がありますか。それとも、私が気前がいいので、あなたの目にはねたましく思われるのですか。』16 このように、あとの者が先になり、先の者があとになるものです。」

〇天の御国は。。。
聖書の中に天の御国とは、こんなところですよ、というたとえ話が多く出てきますね。今日の箇所もその一つです。自分のぶどう園で働く労務者を雇いに朝早く出かけた主人のようなものが天の御国だそうです。
〇ぶどう園…聖書にはよくブドウ園が出てきますね。ブドウはぶどう酒を作るためであり、聖書の世界では、ぶどう酒は喜びを意味します。またブドウ園はイスラエルの民、神の民を意味します。
〇労働者を探しに行く必要…天の御国では収穫が多くて多くて、何時間おきにでも人手をさがして町に出なければいけないほどであったことが読み取れます。
神の国は、いくらでも人を雇えるのです。神の国にあっては、職に就くことに困ることはないのです。職の無い人がどんどん見つけられて雇われていった。
　　　　私たちも、神に見つけられて、御国に属するものになり、神のために、神の目的のために、自分の人生の目的を失うということはあり得ない。私もかつては、自分の人生の目的が分からないものでしたが、今は、キリストにあってしっかりした目的をもって生きています。地上の職にはある時やない時があるが、神の国にはいつも職があります。
聖書学校に行くことを待っていた時、道が開かれない時、または、ミニストリーをしていて十分に収入がなく、税金を払うのに苦労したとき、神様は、「働かざるもの食うべからず」(2テサロニケ)神のために働いているものは、地上でお金が稼げなくても必ず食べていける、という励ましを貰いました。そして、その通り、奇跡をたくさん経験しました。お金が問題とはなりませんでした。

〇報酬…1デナリ
　報酬はみな一律1デナリでした。私たちが神との契約をする時に、私たちは、永遠のいのちが約束されます。誰でも、どんな人でも、イエスを主と信じるなら、永遠の命、天の御国に入れるという約束がされます。

〇同意…契約をして労働に入る。
それには、あなたの意思が必要です。人に強いられて、契約をさせられるものではなく、あなたが自分の心で決めるという必要があります。

〇労働…そこでは労働があった
喜びを作る園である、ぶどう園では、労働がありました。
神を信じる者は、自分の分を果たしながら、自分にまかせられた仕事をするのです。


〇人の物の見方
ここでもまた、人の見方と神の見方が異なっていることが出てきます。
少しだけ働いた人と、多く働いた人でも同じ1デナリであることに腹を立てた人がいました。
聖書では、「主人が気前がいいので、妬ましく思うのか」と問われています。

★妬みと喜びについて考えてみたいと思います。
〇なぜ私たちは、人と比べるのでしょうか。
人と比べるから、妬みが出てきます。自分が持ってないものを持っている人を妬ましく思う。自分が、人より劣っていると思うから、妬ましく思う。Focusing on differences.

〇神の愛とは…神の愛は大きすぎる。神は私を愛しすぎて、一人子イエス様を私たちの身代わりに罪の刑罰を受けるようにしたほどです。これほど大きな愛はどこにもありません。そこまでする神の愛を、少しくらい私たちが働いたからと言って増やしたり、働かなかったらと言って減らしたりすることが出来ません。
そんなことで変えられるほどの小さな愛ではないのです。あなたは、神にそれほどまでに愛されていることを知っていますか。それを確信していますか。または、そんな愛があるなら信じてみたいと思いませんか。

〇妬む　…　人はなぜ、人と比べるのか、それは、人より劣ってるという恐れと恥が、神の愛にまさっている時に人と比べます。そして、妬みは、自分より優れている、有利であると思うその人と敵対するから妬んだりする。
その人と、一つになっていないからである。。憐れみの心、他人を理解する関心に欠ける。
またまた、ダライ・ラマとデスマン・トゥトゥの本から。。
“Often envy comes because we are too focused on material possessions and not on our true inner values. When we focus on experience or knowledge, there is much less envy. But most important is to develop a sense of concern for others' well-being.
物質的な所有件にとらわれると、真の内面の価値を失う。体験することや、知ることに集中するなら、妬むことはなくなる。他人の最善を願う気持ちを養うことが重要である。

〇喜びは受け取る額からは来ない。人より多く持つことではない。
喜びは、物質的な満たしからは来ない。内面から来る。内面の価値観から来る。そして、それが幸福感をもたらす。
〇利己主義
A self-centered attitude is the source of the problem.　人への思いやりを失い利己的になるなら妬みを持つようになる。

〇地上での学び
’This being on earth is a time for us to learn to be good, to learn to be more loving, to learn to be more compassionate. And you learn, not theoretically….You learn when something happens that tests you.”
私達は地上で愛すること、善を行うこと、憐れみの心を持つことを学ぶのです。概念ではなく、日常の出来事の中で学んで行くのです。

憐れみ、思いやりが私たちの考えを変える
Ultimately our greatest joy is when we seek to do good for others.

〇感謝の思い
喜びは、神の気前の良さを受け取る、また神に奉仕を捧げる時に来る。
優しい神とのやり取りからくる。1デナリを貰った人たちは、感謝の心のある人たち、喜びの物の見方がある人たちにとって、嬉しいことでした。報酬でした。雇ってもらってよかったな。でした。

〇喜びの態度
喜びは、人生の物の見方によって生まれます。特に、私たちは、神がいかに気前が良いかということを忘れてしまっては、見失います。
あなたが神にどれだけ愛されているかということを忘れてしまっては見失います。
また、ぶどう園が喜び製作所だと分からなければ、その目的に心寄り添えなければ、見失います。

〇今しかできないことがある。
天国に行ってしまえば、もう働くことがなくなります。労苦することがなくなります。
報酬が多い少ない、持ってるものが多い少ない、知名度が高い低い、If you feel you supposed to receive more, then, you have lost track. 自分がもっと受け取らなければならない。。。。と感じるなら。。。焦点がずれているかも。
神の国は、地上での報酬ではない。。。。

天の御国は、報酬をもらうまで、労苦である。
しかし、労苦の中に喜びがある。
労苦が無ければ、憐れみの心が生まれない。労苦が無ければ思いやりがない。労苦が無ければ神の愛のありがたさが分からない。神の痛みが分からない。喜びが分からない。のです。

〇今週天国体験のビデオをたくさん見ました
私達の愛する人たちが旅立っていった天国はどんなだろうと。
臨死体験をした人は、地上に帰りたくなかったと言います。痛みも苦しみもない。ネガティブな思いもない。

地上でしか、神の労苦とともにできないのです。みなさん。もう天国に行ったらこの労苦はないのです。
神の愛で召された私たちは、愛するために労苦します。愛を伝えるために労苦します。うまく行かなくて、もがきます。愛のために苦しみます。
天国に行ったら、もう愛と一緒にいるので、そんな労苦はありません。
なんという特権でしょうか。
今、愛するために苦労してもがいているなら、あなたはぶどう園に主人と一緒に働いているんですよ。
ハレルヤ。感謝です。
愛のために、大いに苦しみましょう。働き手がもっともっと必要なんです。愛のために働く人たちが。。。

主の祈り
天にまします我らの父よ。
願わくは御名（みな）をあがめさせたまえ。
御国（みくに）を来たらせたまえ。
みこころの天になるごとく、
地にもなさせたまえ。
我らの日用（にちよう）の糧（かて）を
今日も与えたまえ。
我らに罪を犯すものを我らが赦（ゆる）すごとく、
我らの罪をも赦したまえ。
我らを試（こころ）みにあわせず、
悪より救いいだしたまえ。
国と力と栄えとは、
限りなく汝（なんじ）のものなればなり。アーメン。

The Load's Prayer

Our Father in heaven,
hallowed be your Name;
your kingdom come;
your Will be done on earth as in hearven.
Give us today our daily bread.
Forgive us our sins as we forgive those who sin against us.
Lead us not into temptation;
but deliver us from evil.
For the kingdom, the power, and the glory are yours
now and forever.
Amen