![ベイの対岸がサンフランシスコの...]()
ベイの対岸がサンフランシスコの高層ビル群
![ベイ・ブリッジ]()
ベイ・ブリッジ
ベイエリアへ飛行。
ベイ(サンフランシスコ湾)の北方から東岸をこするように針路を取り
オークランド空港に滑り込む。
トラブルなく、全てが時間通りに進む。
レンタカーオフィスでは、SUVへの無料格上げへのおまけ付き。
経営学で著名な人にドラッカーがいます。
難解な本でとっつきにくいのですが、よく読めば味が出てくるものです。
そんな彼が「人生をもう一度やり直せるなら」
として次のような文章を残しています。
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もう一度人生を
やり直せるなら・・・・
今度はもっと
間違いをおかそう。
もっと寛ぎ、
もっと肩の力を抜こう。
絶対にこんなに
完璧な人間ではなく、
もっと、もっと、
愚かな人間になろう。
この世には、実際、それほど
真剣に思い煩うことなど
殆ど無いのだ。
もっと馬鹿になろう、
もっと騒ごう、
もっと不衛生に生きよう。
もっとたくさんのチャンスをつかみ、
行ったことのない場所にも
もっともっとたくさん行こう。
もっとたくさんアイスクリームを食べ、
お酒を飲み、
豆はそんなに食べないでおこう。
もっと本当の厄介ごとを抱え込み、
頭の中だけで想像する厄介ごとは
出来る限り減らそう。
もう一度最初から
人生をやり直せるなら、
春は
もっと早くから裸足になり
秋は
もっと遅くまで裸足でいよう。
もっとたくさん冒険をし、
もっとたくさんの
メリーゴーランドに乗り、
もっとたくさんの夕日を見て
もっとたくさんの
子供たちと真剣に遊ぼう。
もう一度人生をやり直せるなら・・・
だが、見ての通り、
私はもうやり直しがきかない
私たちは人生を
あまりに厳格に考えすぎていないか？
自分に規制をひき、
他人の目を気にして、
起こりもしない
未来を思い煩っては
クヨクヨ悩んだり、
構えたり、
落ち込んだり ・・・・
もっとリラックスしよう、
もっとシンプルに生きよう、
たまには馬鹿になったり、
無鉄砲な事をして、
人生に潤いや活気、
情熱や楽しさを取り戻そう。
人生は完璧にはいかない、
だからこそ、生きがいがある
～ピータードラッカー～
感謝祭、おめでとうございます。
米国ではクリスマスに次いで2番目の大型休暇であり
家族で集まってはご馳走をいただく時です。
そのご馳走になくてならないものがターキー。
私にはおいしいものとは到底思えず、特製ソースが無ければ喉を通って行かないのです。
ある年から息子はターキーを食べるのを拒むようになりました。
それは味についての問題でなく倫理的なもののようです。
皆がターキーを捕まえて食べ、ターキーをいじめていると考えたようです。
そこで「ターキーかわいそうだから僕は食べない」
保育園の頃にそう宣言してからいまだに食べようとしていません。
私にはそのような立派な理由はなく、
ただあのモゴモゴして味なく、退屈な食感に耐えられないため、
この日は寿司を楽しみました。
![イスラエル・死海畔のホテル]()
イスラエル・死海畔のホテル
本日お会いしたWさんとの会話を紹介します。
彼は日本女性と結婚したカナディアンで
多少の日本語を理解できます。
私: 次回お会いするのは、新年になってからですね。
良い年をお迎えください。
W: アゲダシトウフ
私: ？？？？？ 揚げ出し豆腐？？？？
W: 新年にそう言って挨拶するでしょ、、、、なんて言ったけ？
私: 「明けましておめでとうございます」ですね！
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日本語って難しいです。
![吉川広家]()
吉川広家
❶怨恨は関ヶ原から始まった
徳川幕府を揺さぶり、最大の革命勢力となったのは長州藩でした。
長州の毛利藩は戦国期には瀬戸内海沿岸の交通の要所であった広島を覇府として、
山陰山陽10カ国を従えた大大名でした。
関ヶ原の戦いで敗れ一朝にして没落してしまったのです。
家康はこの大家臣団をわずかに防長(周防・長門2カ国)に閉じ込め、城を置く場所までも日本海側に追い込み、萩に押しやったのでした。
百万国を超えていた藩が30余万石で生計が成り立つはずがなく、多くの家臣団は農民へ没落して行かざるを得ず、徳川に対する恨みは以来、江戸時代を通じて伝承されて行きます。
「長州藩の藩士は、代々足を江戸に向けて寝る」
これは幕末の頃に流布されていた話だそうです。
もっとも家康は当初、西軍総大将であった毛利輝元の家を潰そうと考えたのです。
領地を全て召し上げるとしたのですがその時に弁護者が出ました。
毛利の分家の当主、吉川広家です。
広家は関ヶ原の時に徳川に内通し、南宮山に陣取る毛利軍を動かさないようにしたことで大きな功績がありました。
家康はその功績により防長2州を広家に与えます。
ところが広家は、本家取りつぶしについての哀訴が聞き入れられないと知った時、
その頂戴すべき防長2州を本家の毛利家に与えることを家康に認めさせたのです。
そこで徳川期の250年間、毛利の恨みは代々継承され、やがて徳川家を死滅させる中心勢力となって行きます。
……………………………………………
長州の革命勢力たちがヨーロッパの市民革命のそれと異なる点は、
思想やイデオロギーに押されてと言うよりも、私的な怨念をその内燃機関のエネルギーとして持っていたところにあると言えるでしょう。
長男のサッカーの試合がありました。
センターミッドフィルダーの役割をキッチリと果たしているようです。
しばらく前は試合を見ながら彼のふがいない動きにやきもきしたものですが、
今はだいぶ安心して見ていられるようになりました。
彼自身が成長したと言うよりも、
親として自分も変えられてきたように思います。
チームで飛び抜けて1番になるよりも、
チームの中で与えられている役割を果たす。
彼自身の特性を生かしたプレーのスタイルを貫いて
チームに貢献する。
そんなところが理解できるようになって来たように思えます。
長女が出演する演劇があるというのでその高校へ見に行きました。
ここ12ヶ月間、放課後練習して来たその成果です。
特にこの数週は帰宅が夜8時や9時ぐらいになることもある、かなり気合を入れて練習して来たものです。
1時間半ほどのもので、舞台ストーリーは学園モノ。
高校での新米英語教師と新学期の生徒をめぐる葛藤の物語。
ドロップアウトする生徒たちをどのようにして引っ張っていくかという若い英語教師の苦悩の筋書き。
その主演の英語教師の役に長女が抜擢。
反抗的な生徒たちに正論を言ってなだめようとする彼女を見てなんだかおかしくなりました。
家庭にあっては、彼女の立場が反対だから。
演劇を通して親の苦労も少しはわかるのかな(^_^)v
上演はこの週末の3夜連続で最終日の本日は打ち上げとか言うことで
深夜12時現在、まだ帰宅していません。
リアル世界であの反抗的な生徒役にならなければ良いのですが。
川崎キリスト教会の森本さんがシアトルにお出で下さいました。
森本さんが現役時代、業界の視察旅行のためにシアトルはじめ米国には何度もお出でになられ、すでに20州は制覇しておられるとのことです。
今回は私に会うためにわざわざ遠路をはるばるとお越しくださいました。
前日は1人でシアトルベルタウンにある有名寿司屋にて夕食をとられたとのこと。
シアトル全ジャンルレストラン、 3029店舗中ランキング第3位のお店だったようです。よって値段もそれなりに高額であったとか。
この日お連れしたレストランは、クイン・アンにあるカジュアルな日本レストラン。
昨夜と比べてかなり安い値段にも驚いていらっしゃいました。
私も寿司のあまりの安さに心配になりやめておきましょう、と言ったのですが、
「ものは試しです」と言われて握り寿司を注文。
食してみるとそれほど寿司ネタも悪くなくて、なかなかいける感じ。
「昨日のとあまり変わらないよ」と森本さん。
店の外観や値段だけでは、全てを知ることができないことを再発見。
10年ぶり以上となったでしょうか、久方ぶりの再会に話は弾み、
ご家族の事や教会のこと、また大統領選挙や社会情勢に至るまで話が尽きません。
ふと気がつくと2時間位は軽く経過していたでしょうか。
その後ホサナ教会の会場へ、そして空港までお送りしました。
深夜便でダラスに向かい、メキシコのグアダラハラに到着され、現在はそこの教会に滞在されていらっしゃいます。
森本さん、今後の旅も守られ祝されたものとなりますように。
![オリンピック公園]()
オリンピック公園
![神の人、モーセ]()
申命記34章全節
申命記は40年間エジプトを脱出しシナイの荒野を放浪したイスラエルの民と行動共にしたモーセが律法を再述した書です。
34章が申命記の最終章で、
今やモーセが約束の地を望みながらもそこのモアブの地から天に帰る段階に至っています。
本章からは特に神によって用いられたモーセの資格が読み取れます。
❶健康に恵まれた人:「モーセが死んだ時は120歳であったが、彼の目はかすまず、気力も衰えていなかった。」(7節)
私の神学校の恩師は、
「肉によって御用するのではないが肉体においての御用であるから、健康が大切な資材である」と教えられました。
暴飲暴食を慎み粗食に甘んじ、
規則正しい生活が健康維持の基盤であることを神学校時代に体験を持って学びました。
❷神との親密さを保った人:「モーセような預言者はもう再びイスラエルには起こらなかった。彼を主は、顔と顔と合わせて選び出された。」(10節)
健康と気力の維持が次の段階に繋がります。
困難な仕事をやり遂げるためには常に動機が見直され、
目的が確固とされなくてはなりません。
聖書をよく学び神の知識を蓄え、神との親しい交友を築いていくことです。
❸神の経綸に生きた人:「主は彼に仰せられた、わたしがアブラハム、イサク、ヤコブに『あなたの子孫に与えよう』と言って誓った地はこれである。わたしはこれをあなたの目に見せたがあなたはそこへ渡っていく事はできない。」(4節)
出エジプトの立役者であり、40年間の原野での厳しい試練を乗り越え、いまや約束の地に入る手前まで来たモーセでした。
先祖に神が誓われた地にどれほど足を踏み入れたかったか、
彼は神にそのように願いましたが、神の答えは異なるものでした。
神の計画は別にあり、
モーセの次の世代のリーダーであるヨシュアが引き継ぐべきプロジェクトだったのです。
モーセはこれを受け入れ、
自らの役割を悟りました。
Burnsという人は、
「神が御心を行うために用いられる最大の道具は人間である」
と言っています。
神の御用を委ねられている私たち信者も、
神と顔と顔とを合わせる交友から、
その御心に生きるものとさせていただきましょう。
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